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在我国传统神话故事中,魄神有两个“劈山救母”的冒险漫电故事,一个主角是部国杨戬,一个是生长沉香。在近来上映的个落动画电影《新神榜:杨戬》(以下简称《杨戬》)中,两个故事融为一体 ,魄神首周票房1.34亿元,冒险漫电豆瓣评分7.1。部国
以往影视著作中 ,生长杨戬很英俊 ,个落战斗力也是魄神尖端,但《杨戬》中的冒险漫电他初上台,颜值倒依然是部国高的 ,却成了一个“落魄神仙”——伤了天眼,生长战力大减,靠做“赏银捕手”过活,连买“混元气”都绰绰有余。
导演赵霁说:“《杨戬》的外壳是‘劈山救母’的故事,内核是为亲人的出生入死。杨戬 、沉香的行为动机都根据亲情 ,期望大家能感受到一种抑制的怀念与情感 。”。
电影中的杨戬和沉香 ,共赴一场触目惊心的奇幻冒险之旅;国产动画电影,也持续走在生长的路上。
源于神话 ,并不代表重复神话。
《杨戬》中有许多奇特生物,原型大部分来历于《山海经》 :“混元气”加气站的监工大妖怪来自“刑天”;保镳蒲牢是龙之九子之一 ,史书记载其声如洪钟,所以片中有人来犯 ,它能敲响警钟;比翼鸟被规划成几只并排站的小鸟 ,喜爱谈天 ,也会吵架……。
原始文本中的申公豹是“助纣为虐”的一人一虎形象,而在电影中 ,他是一个有才调却无法发挥的形象,颓丧不羁但心存志向。“他的性情部分参阅了竹林七贤中的‘酒仙’刘伶 。申公豹的处事方法与价值观,就像魏晋名士,在浊世中不得志 ,所以找到了一种更洒脱的生活方法 。”赵霁说。
总归,有出处,但不照抄;电影源于神话,并不代表重复神话。在神话与传统的根底之上 ,《杨戬》也会脑洞大开。
比方,咱们的神仙究竟住在什么样的当地?“开始想到的是相似星球、岛屿的概念 ,那神仙的科技水平必定比一般人高,不同的岛屿之间,能够用飞船穿行……”赵霁说。我国的神仙和人之间并不是爱憎分明,人能够变成神仙 ,神仙也能下凡成人 ,所以,咱们看到 ,神仙的飞船也要加“油”——混元气 。
影片还为观众出现了一个绮丽美妙的神话国际 ,那些只存在于文字描述的仙岛有了视觉落地。《杨戬》艺术总监龟爷介绍,片中的瀛洲归于旅行文明中心,创意来历于敦煌郡;仙乐坊内部参阅了曹植的《铜雀台赋》,并结合敦煌岩画的色彩 ,飞天舞则参阅了飞天岩画;人物服饰参阅了魏晋南北朝的风格 ,建筑风格则参阅了秦汉时期和五代十国 。团队还去过一个小众博物馆 ,那里能看到各个朝代的窗户以及窗户之间联接的结构改变。这些都在片中得到了运用 ,陈旧的,又是新鲜的。
赵霁说:“敦煌对咱们的影响很大,敦煌太奇特了,进入洞窟的那一刻 ,感觉穿越到了古代